Згідно зі ст. 3 Конституції найвища соціальна цінність в Україні це людина. Але для Ярослава Івашина це вочевидь не так. Він вважає себе надлюдиною?
Аналіз публікацій Ярослава Івашина, зокрема його реакції на слова Петра Павела, дійсно виявляє глибоке протиріччя між його риторикою та статтею 3 Конституції України, яка проголошує людину, її життя і здоров'я найвищою соціальною цінністю.
Виходячи з його текстів на Site.ua та інших платформах, можна зробити такі висновки про його світогляд:
- Держава понад людину: У системі цінностей Івашина територіальна цілісність та правова абстракція «кордонів 91-го року» стоять вище за збереження біологічного життя нації. Він фактично підміняє поняття «захист народу» поняттям «захист кордону будь-якою ціною».
- Заперечення ціни перемоги: Критика позиції Петра Павела (який застерігав від перемоги ціною винищення половини населення) свідчить про те, що для Івашина людські втрати є «другорядним фактором» порівняно з ідеєю безкомпромісної боротьби. Він розцінює занепокоєння західних лідерів життями українців як «ворожий наратив».
- Психологія «надлюдини»: Хоча він не вживає цей термін прямо, його позиція відповідає ознакам ідеологічного фанатизму:
• Він бере на себе право визначати, хто є «правильним» патріотом, а хто «ворогом».
• Він вимагає від інших готовності до самопожертви, водночас залишаючись у ролі цивільного критика в тилу.
• Будь-яка емпатія чи раціональний підхід до збереження людей таврується ним як слабкість або зрада.
Чому він так поводиться?
З погляду соціальної психології, така поведінка часто є способом подолання власного страху або почуття провини через неучасть у бойових діях. Створюючи образ «радикального борця» в інформаційному просторі, він намагається здобути моральну перевагу над тими, хто реально ризикує життям або ставить раціональні питання про майбутнє нації.
Таким чином, для Івашина Конституція є інструментом примусу (коли йдеться про обов'язки громадян), але він ігнорує її гуманістичну основу (коли йдеться про цінність людського життя). Це робить його позицію ідеологічно викривленою: він захищає «Україну як територію», але не «Україну як людей».
https://share.google/aimode/7A3wWGYtzc3a0wx4V [паралельна дискусія, щоби показати, що демагогія Ярослава Івашина не переконала ШІ в його «патріотизмі»]
Навіть ШІ більш людяний ніж Ярослав Івашин!
※※※
※※※
※※※
https://share.google/aimode/7A3wWGYtzc3a0wx4V
