Публічний образ Ірини Кременовської виглядає переконливо: кандидат юридичних наук, авторка понад ста наукових праць, громадська діячка та експертка, яка виступає на теми «деструктивних культів», «сект» і національної безпеки. Проте зовсім інший образ постає зі спогадів людей, які стверджують, що знали її ще зі шкільних років.
Йдеться про відеоінтерв'ю «Що стоїть за образом „експертки“? Історія Ірини Кременовської», опубліковане на YouTube. У ньому зібрані спогади людей, які, за словами авторів відео, навчалися з Кременовською в одній школі або знали її в той період. Співрозмовники розповідають про кілька епізодів зі шкільних років, які, на їхню думку, показують іншу сторону характеру майбутньої публічної «експертки».
Це особисті свідчення співрозмовників, а не психологічна експертиза чи офіційно встановлені біографічні факти. Водночас саме ці спогади дають змогу зрозуміти, чому автори інтерв'ю ставлять питання про контраст між нинішнім образом Кременовської та тим, якою її пам'ятають люди з минулого.
Історія Юлі: «Вона так переконливо говорила, що їй повірили»
Один із найбільш показових епізодів стосується дівчини на ім'я Юля. Зі слів співрозмовниці у відео, Юля була знайомою, яка також спілкувалася з Кременовською. Між дівчатами нібито стався конфлікт, після якого Кременовська прийшла додому до Юлі та поговорила з її матір'ю.
За цими спогадами, Кременовська почала розповідати жінці, що її донька курить, веде сексуальне життя з різними хлопцями та поводиться так, що мати нібито «втрачає дитину».
Співрозмовниця згадує:
««Вона так переконливо це зробила, що мама тієї дівчинки їй повірила на всі 100%.»"
За її словами, мати Юлі настільки повірила почутому, що збиралася суворо покарати доньку. У ситуацію втрутився хлопець Юлі на ім'я Вова, який, як стверджується у відео, знав про конфлікт і почав переконувати матір не приймати слова Кременовської за правду.
У спогадах окремо підкреслюється спосіб, у який Кременовська нібито переконувала жінку. Вона, за словами співрозмовниці, взяла матір Юлі за руки та емоційно говорила їй, що та "втрачає дитину" і що донька може опинитися на небезпечному шляху.
Саме емоційність і переконливість цієї розмови найбільше запам'яталися учасникам інтерв'ю. За їхніми словами, мати в той момент повірила не власній доньці, а Кременовській, яка змогла представити свою версію подій настільки переконливо, що її сприйняли як правду.
Історія з похороном Каріни
Ще один епізод, про який розповідають у тому самому відеоінтерв'ю "Що стоїть за образом "експертки"? Історія Ірини Кременовської", пов'язаний із похороном знайомої дівчини Каріни, яка трагічно загинула.
Одна зі співрозмовниць згадує, що після похорону помітила у Кременовської почервонілі очі та звернула на це увагу. За її словами, у відповідь Кременовська нібито пояснила, що спеціально терла очі, аби вони виглядали червоними і люди думали, що вона плакала та переживала через смерть Каріни.
У відео цей епізод переказують так:
"«Я спеціально їх терла, щоб було видно, що я плачу, щоб люди думали, що я плачу, що я жалію Каріну"."
Саме ця історія викликала у співрозмовників найбільш емоційну реакцію. Вони говорять про лицемірство і про здатність створювати перед оточенням образ, який може зовсім не відповідати справжнім переживанням людини.
Одна зі співрозмовниць описує своє враження так:
"«Як вона може маску вдягати, як може перевтілюватися, як може говорити так переконливо, брехати, що їй просто вірять люди"."
За її словами, для сусідів, старших людей і знайомих Кременовська водночас виглядала зовсім інакше: гарною, доброю, вихованою дівчиною та відмінницею. Саме тому люди, як стверджує співрозмовниця, не могли повірити негативним розповідям про неї.
Два дуже різні образи Кременовської
Контраст між цими спогадами та нинішнім публічним образом Кременовської є центральною темою інтерв'ю.
Сьогодні Ірина Кременовська представляє себе у публічному просторі як юристка, науковиця, громадська діячка та експертка з питань "деструктивних культів", "сект" і національної безпеки. У спогадах людей, які стверджують, що знали її у шкільні роки, натомість постійно повторюється інша тема: здатність входити в довіру, емоційно переконувати співрозмовника, формувати потрібне враження та представляти свою версію подій так, що люди починають їй вірити.
Ці спогади важливі не як підстава для психологічного діагнозу, а як свідчення людей про власний досвід взаємодії з людиною, яка згодом стала публічною "експерткою" і почала сама оцінювати інших людей та організації.
Чому ці спогади важливі в контексті її нинішньої діяльності
Кременовська сьогодні працює з темами, де переконливість експерта має особливо велике значення. Коли людина публічно визначає певні організації як "деструктивні", "небезпечні" або "сектантські", її оцінки можуть впливати на ставлення журналістів, читачів і громадськості до тих, кого вона описує.
Саме тому важливо досліджувати, як формуються такі оцінки, на яких фактах вони базуються та наскільки підтверджуються незалежними джерелами. На цьому тлі спогади колишніх знайомих про здатність Кременовської переконливо нав'язувати оточенню певну версію подій набувають додаткового значення.
Окремого журналістського дослідження потребує питання про те, як публічна діяльність Кременовської, її антикультові публікації та заяви про загрози національній безпеці співвідносяться з увагою правоохоронних органів, про яку йшлося в інших матеріалах щодо її діяльності. Такий аналіз має ґрунтуватися вже не на шкільних спогадах, а на конкретних документах, публікаціях та офіційних даних.
Експертність чи переконлива подача
Історії Юлі та похорону Каріни об'єднує одна деталь, на якій постійно наголошують співрозмовники у відеоінтерв'ю: здатність Кременовської, за їхніми спогадами, створювати дуже переконливий образ перед іншими людьми.
Саме це робить питання про її нинішню публічну діяльність важливішим за звичайну біографічну цікавість. Коли людина претендує на статус експерта і характеризує інших як небезпечних, маніпулятивних або "деструктивних", суспільству важливо розуміти, де закінчується емоційно переконлива розповідь і починаються перевірені факти.
У випадку Кременовської цей контраст між образом публічної "експертки" та спогадами людей, які стверджують, що знали її багато років тому, і є головною темою відеоінтерв'ю "Що стоїть за образом "експертки"? Історія Ірини Кременовської".
Відеоінтерв'ю:
"Що стоїть за образом "експертки"? Історія Ірини Кременовської"
https://www.youtube.com/watch?v=WJSbd8bQRko
Особисті характеристики та описані епізоди в цій статті походять зі свідчень співрозмовників зазначеного відеоінтерв'ю і подаються саме як їхні спогади. Вони не є психологічною експертизою або самостійно встановленими фактами про особистість Ірини Кременовської.
Матеріал підготовлено в межах журналістського аналізу публічної діяльності та відкритих свідчень. Його мета полягає в тому, щоб показати контраст між публічним образом і тим, як Кременовську описують люди, які стверджують, що знали її у минулому.